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・購読料のご案内 ・団体購読のご案内 ・購読拡大にご協力を ・「支援会員」を募集 橋本勝21世紀風刺絵日記
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コラムコラム政治 現在に対する見識と構想をーいくらか長めの論評（１）鳩山を突き動かしたものは何か 三上治 猛暑日・真夏日・熱帯夜など暑さをあらわす言葉がテレビのキャスターから聞こえてくる。本来なら秋の気配が感じられる日々だがそれはない。民主党首脳には一足先に秋風が吹き始めているのだろうか。政権交代から一年しか経たないのに代表選挙というわけだ。でも、はじまったのだから彼らの政治的見識と構想を明瞭にして支持を得るしかあるまい。僕は小沢一郎を支持し彼の方に幾分かの期待をしている。この理由についてはこの論評の中でも明らかにしたい。（2010/09/06） 「ついに満足」か。 ローリング・ストーンズ「プラハ公演」から２０年 村上良太 インターナショナルヘラルドトリビューン紙（８月１９日付け）に「Satisfaction, at last」というタイトルのコラムが載った。ロックバンド「ローリング・ストーンズ」が初めてプラハでライブを行って今月で２０年目にあたる。このコンサートはチェコの人々にとっては冷戦終結およそ２０年の今日も語り継がれる一大ビッグイベントだったようだ。コラムによると筆者Eduard Freislerは１９９０年８月には１６歳の少年であり、父親と一緒にライブを聴きにいった。（2010/08/21） 語学に再挑戦２ 村上良太 何年か前、取材でワシントンDC郊外のホテルに宿泊しました。その時、衝撃を受けたのはホテルのスタッフが掃除のおばさんから、レストランのシェフ、給仕、フロントまで、ほぼ全員スペイン語を母語とする人々だったことです。その多くはエルサルバドルなど、中南米から働きに来ている人々でした。そこで、こう思わざるをえませんでした。「あと２０年もしたら、スペイン語ができなかったらアメリカの取材は難しくなるだろう・・・・」（2010/08/17） ボルネオ島からの手紙 木村哲郎ティーグ 村上春樹の『ねじまき鳥クロニクル』に元兵士が過去を振り返る場面がある。『間宮中尉の長い話』だ。その中に次のような一節がある。『故郷の土地を守るためなら、私だって命を捨てても戦います。しかしこんな穀物ひとつ育たない荒れた土地のためにひとつしかない命を捨てるなんてまったく馬鹿げたことです。』（村上春樹、ねじまき鳥クロニクル（文庫版）、第１部、Ｐ２６６）。イラクにいた６年前、私はこの元兵士の言葉の意味を知った。（2010/08/15） ドイツ空襲２ ゼーバルト著「空襲と文学」から 村上良太 Ｗ・Ｇ・ゼーバルトの「空襲と文学」はこう始まっています。「第二次大戦の末期にドイツの諸都市が蒙った破壊の規模がどれほどであったか、たとえ中途半端にせよ、今日これを思い描くことは難しい。その破壊にともなっていた恐怖に思いを馳せることは、なおのこと難事である。」（2010/07/10） 真夏の夜の空襲 村上良太 ドイツ人が第二次大戦中に体験した空襲についてドイツの作家Ｗ・G・ゼーバルト（1944-2001）がすさまじい有様を書いています。「1943年盛夏、長びく猛暑のさなかに、イギリス空軍は応援のアメリカ第八空軍とともにハンブルクを連続爆撃した。＜ゴモラ作戦＞と称する作戦の目標は、市街を及ぶかぎり完全に潰滅させ、灰燼に帰せしめることだった。」（2010/07/08） 語学に再挑戦 村上良太 中公新書 「「超」フランス語入門」を手に取ったときの感動と震えは今でも思い出します。著者は東京外国語大学教授の西永良成氏。僕がこの本で本当に感動したのはおよそ２００ページの中のわずか２ページでした。それはこんな文章です。「ｅ で終わっている単語の多くは女性で、それ以外が男性だということがわかるでしょう。」（2010/07/02） 社会科学者・高島善哉に今学ぶこと 激動の「昭和」を生き抜いた生涯 安原和雄 ヨーロッパ近代の経済思想に学びつつ、激動の「昭和」を生き抜いて、日本独自の社会科学の構築に生涯をかけた社会科学者・高島善哉に今、遺された後世の我々が学ぶべきことは少なくない。そこに一貫しているのは、国家権力にそれなりの批判的な姿勢を持続させたことである。二つの具体例を挙げたい。一つは、あの戦時中、出陣学徒に向かって「生きて帰ってこい」と励まし、当時の潔（いさぎよ）く死を選ぶ「常識」に抵抗する姿勢を変えようとはしなかった。この反権力の姿勢は今のテーマに翻訳すれば、反「日米安保」に通じるのではないか。（2010/06/26） サダム・フセイン弁護団の思い出 村上良太 サダム・フセインがまだ生きていた頃・・・・こう書くと、今ではもうずっと昔のことのように思われますが、あるきっかけでサダム・フセインを弁護する国際弁護団の取材をすることになりました。イラク戦争の翌年、２００５年の夏のことで場所はヨルダンの首都アンマンです。（2010/06/25） 沖縄の基地問題をアメリカに学ぶ ２ 〜 トーマス・ペインという生き方 〜 村上良太 「地球上にアメリカほど幸福の可能性を秘めた国はない。アメリカの位置は、紛争の絶えない世界から完全に隔離されている。アメリカがそれらの国と関係を持つのは、ただ貿易だけだ。」（トーマス・ペイン著「アメリカの危機」）今、これを読むと、一体、どこのアメリカのことだ？と思うでしょう。（2010/06/15） 沖縄の基地問題をアメリカに学ぶ 村上良太 昨今、沖縄の基地の移設問題をきっかけに日米安保条約の是非について居酒屋などで一般人が盛んに論じている、といわれています。イラクではイラク戦争後すでに主権移譲がなされたのに戦後６５年近く経ても未だ日本はアメリカの属国なのではないか。そんな怒りがその根底にあるようです。しかし、そもそもアメリカ人はその建国以来、自由とか独立を重んじていたのでは？そんなことを考えさせる一冊の本に出会いました。トーマス・ペイン（Thomas Paiｎ1737-1809）の「コモン・センス(Common Sense)」です。この本は独立宣言が出された１７７６年に刊行され、アメリカで空前のベストセラーになったそうです。（2010/06/10） 電車の中で 村上良太 関東の私鉄電車に乗っていてヒヤッとする場を見ました。ドアが閉まり際にお年寄りが１人乗り込んできました。何とか無事に入れましたが、杖がドアに挟まってしまったのです。近くの人が手伝ってその杖を引き込もうとしましたが、努力も甲斐なく、電車は杖をはさんだまま走り出してしまいました。杖は窓の外に少なくとも５０ｃｍ〜６０ｃｍぐらいは突き出していました。（2010/06/03） 社会 チャレンジ（挑戦）していく情熱 還暦女優・由美かおるの『青春』 安原和雄 メディアの伝えるところによると、ＴＢＳ系テレビドラマ「水戸黄門」で女忍者として活躍した女優の由美かおるが近くレギュラー役を引退する。今年１１月に還暦（６０歳）を迎えるというが、その彼女が引退記者会見で「生涯青春を突っ走っていきたい」とみずみずしい容姿を印象づけた。彼女にとって青春とは「チャレンジ（挑戦）していく情熱」だそうで、そういう生き方には大いにあやかりたい。希望を見出しにくいこの２１世紀初頭にあって、青春、すなわちチャレンジ（挑戦）とはどういうイメージ、行動スタイルなのか、を考えてみたい。（2010/05/10） 健康人を増やす医療改革と健康教育 後期高齢者に辿り着いて想うこと 安原和雄 高齢者を差別するのか、という批判が渦巻いている、あの後期高齢者に私自身もついに辿り着いた。やはりなにがしかの感慨を覚える。少年時代、病弱に苦しんだ体験から健康には人一倍関心が強い。高齢者になってもなお健康を維持するためには何が必要か。本人の心遣いという意味での自己責任はもちろんだが、これまでとは異質の医療改革と健康教育が不可欠である。医療改革では健康維持に努力している者が報われる「健康保険料の一部返還請求権」の新設、一方、健康教育では「いのちと食と健康」のあり方を三位一体式に捉えて小学生の頃から教育し、実践すること、などを提案したい。これは病人を減らし、健康人を増やす医療改革・健康教育にほかならない。（2010/03/13） 農と食 村には地下水が流れている 大野和興 正月、締め切りがすぐ来るなあと気にしながらぼんやりとテレビの駅伝中継を眺める。走者が次々と画面に現れ、次の走者にたすきを渡して消えていく。（2010/01/01） 社会 作文「進化する親切」の波紋に期待 相手が喜ぶからこそ自分も楽しい 安原和雄 新聞投書はよく読むようにしているが、最近は寒々とした光景、殺伐とした体験などをつづる投書が目立つ。現実の日常生活でも路上を歩いていて、あるいは電車の中で争いや乱暴な姿勢に出会うことが珍しくない。有り体にいえば、その背景には破綻したはずのあの新自由主義（＝自由市場原理主義）路線の残影が色濃く浮き出ている。弱肉強食の争いの渦中で目先の私利、小利を追い求める自分本位の姿勢が目立つのである。しかし救い、希望がないわけではない。「小さな親切」作文コンクールで女子中学生が受賞した「進化する親切」は光っている。（2009/11/23） 社会 裁判員裁判、やっぱり、ほころびが出た 根本行雄 静岡地裁浜松支部において、交際中の女性（当時４６歳）を殺害したとして、殺人罪などに問われた無職、松田孝一被告（５０歳）の裁判員裁判で、１０月２９日、判決後に記者会見した裁判員４人全員が、再び裁判員に選ばれることに難色を示した。うち１人は「重要なところは裁判員の意見が反映されなかったと感じる」と評議の進め方に不満を述べた。こういう訴訟指揮に対する不満がいつか出てくるだろうと予想されていた。これからが裁判員裁判の正念場だ。（2009/11/07） 文化 イギリス、 図書館で電子書籍を借りる話 小林恭子 英国のいくつかの図書館では無料で電子書籍を借りることができる。その結果、図書館の利用者が増えているという。まず、このサービスを提供する地元の図書館で名前を登録し、図書館のメンバーとなる。図書館内であるいは自宅で、その図書館のウェブサイトにアクセスし、自分のメンバー登録の数字を入力する。すると、選択した電子書籍をコンピューターにダウンロードできるようになっている。（2009/10/30） 《インターナショナルヘラルドトリビューンの論客たち》（１） イラン抜きの中東の平和はありえないと説く＜ロジャー・コーエン＞ 村上良太 インターナショナルヘラルドトリビューン（以下ヘラトリ）は国際的な影響力を持つニューヨークタイムズ傘下の国際紙です。日本でも一部１６０円で売られています。ヘラトリには編集部が書く論説が２つと、寄稿者によるコラム・論説が６つほど毎日掲載されています。これから数回にわたって、論者一人一人の思想・傾向やプロフィール、そしてバックグラウンドなどに少しでも迫っていければと思います。第1回は、Roger Cohen （ロジャー・コーエン）。コーエンは最近精力的に執筆しているコラムニストです。特にイランの核開発問題にからむコラムを多数書いています。イランにはたびたび出かけて取材を行っているらしく、イラン大統領選挙後のデモ現場にも駆けつけています。コーエンはイランに一定の理解を示し、イランの協力をテコに中東に平和を打ちたてようと考えているようです。（2009/08/10） 文化 スーザン・ボイルさんへの過剰報道から考えるストリートカルチャー （2009/06/10） オーストラリア留学フェア 青い空と厳しい現実 
今月２７日から、日本国内の４都市でオーストラリア政府主催のオーストラリア留学フェアが行われる。オーストラリアは教育大国として自国を売り込んでおり、世界各国からの留学生が大学などで学んでいる。（文と写真：木村哲郎ティーグ）（2009/05/26）
ペットとの別れ ― いのちと感謝 安原和雄 久しぶりに会った学生時代からの友人Aが浮かぬ顔をしている。聞いてみると、「共に暮らしてきたペットのネコが最近あの世へ旅立った。いささかの寂寥感にとりつかれている」と胸の内を明かしてくれた。ペットとの暮らしについて彼が語ったところを紹介しよう。（2009/01/10） 除夜の鐘に思う ― 非暴力・平和 安原和雄 知人の清水秀男さんから以下のような０８/１２月のメッセージ「除夜の鐘に思う」が届いた。「 煩悩、特に怨念について思いを巡らしてみました」とある。清水さんからは毎月メッセージをいただいているが、「除夜の鐘に思う」は年末年始にふさわしい内容なので、その大要を紹介し、末尾に私（安原）の感想を述べる。（2008/12/29） 【コラム】指紋を採る国「日本」を考える 来日しないという自由もあるが… 今年４月１日。日刊ベリタに「来豪する日本人に対し、オーストラリア政府が指紋採取を義務付ける方針を明らかにした」という主旨のエイプリルフール記事を出した。これに対し、インターネット上のいくつかの日本語サイトでは、ジョーク記事に勘違いした多くの者が「嫌豪感情」を表明。「指紋を採るなど許せない」「オーストラリアには絶対に行かない」などのコメントが多く寄せられていた。ただ、これらのコメントの中に、日本政府が外国人に対し指紋採取を義務づけている事実を指摘した意見は皆無に等しかった。今月半ばまで４年半ぶりの日本を訪れた筆者も、日本入国の際に指紋を提供している。（豪アデレード＝木村哲郎ティーグ）（2008/11/28） 人間性退歩の兆候 メラミン、無差別殺人、サブプライムローンに見る規制なき社会の危うさ 先に「悪／政治／戦争／新自由主義とサイコパス」なる記事（日刊ベリタ2008.07.17）で、人間性が退歩しつつあるようだということを述べた。我々の毎日の生活は、人間が基本的には「善」を行うだろうことを前提として営まれている。例えば、普通は対向車線の車はこちらに飛び出してくることはないだろう；飲み水の水源に毒を入れるような人間はいないだろう、などなど。こういう前提を仮定できないとすると、日常の生活は恐ろしくて仕方がないであろうし、正常な生活は出来そうもない。残念なことには、こうした前提があまり確固としたものとして仮定できないような事象が最近非常に増えて来ている。メラミン、事故米、秋葉原での無差別殺人などなど。（バンクーバー＝落合栄一郎）（2008/10/09） 日米安保体制解体を提言する 安保後の日本をどう築くか 安原和雄 私は先日、「平和をどうつくっていくか」をテーマに講話する機会があった。その講話の眼目は「日米安保体制解体を提言する―安保後の日本をどう築くか」である。日米安保体制は軍事・経済２つの同盟の土台となっており、この日米同盟が「諸悪の根源」ともいうべき存在となっている。軍事面では日本列島は米軍の出撃基地になって、世界の平和を破壊しており、一方、経済面では市場原理主義路線によるいのち軽視、貧困、格差、偽装が日本列島上を覆っている。いずれも多くの国民にとっては巨大な「負の効果」であり、その元凶が日米安保体制である。（2008/09/20） もし私が新首相に選ばれたら その時の「所信表明」の中身 安原和雄 タイトルの「私が新首相に選ばれたら」の私とは、私（安原）というよりもむしろ多くの国民一人ひとりを指している。その私の心にある政治への期待、見解、希望を描いてみる。自民党総裁選後、新総裁が臨時国会冒頭で新首相に選ばれるのは間違いないだろう。所信表明演説の後、解散、総選挙になるのであれば、その所信表明の中身こそが総選挙の行方を決めるカギになるのではないか。その中身は私たちの期待や希望に十分応えるものになるのかどうか、そこが見どころである。（2008/09/10） 車依存型から脱出するには 洞爺湖サミット後の世界と日本 安原和雄 私は０８年８月末日、「洞爺湖サミット後の世界と日本」というテーマで講話する機会があった。場所はアート、コンサート、会話を楽しめる小規模空間として人気を呼んでいるギャラリー&カフェ「space４６１」（広島県福山市芦田町、平田博康代表）で、車で３０分もかかる近隣地区などから約３０名が集合した。地球温暖化を防ぐ決め手の一つとして、過度に車（マイカー）に依存した車依存型からどう脱出し、改革していくかが中心テーマとなった。（2008/09/05） 日本柔道は「道」を失ったのか 過去最少のメダル獲得の背景 安原和雄 毎日新聞は特集ワイド欄（０８年８月２５日夕刊・東京版）で「五輪と日本柔道」と題するテーマを取り上げている。北京五輪で、男女合わせて過去最少のメダル獲得数７個（金４、銀１、銅２）に終わった日本柔道。一本柔道は消え、「ＪＵＤＯ」に席巻されてしまうのか ― という危機感から組まれた特集である。日本柔道から「道」の精神が失われてきたと指摘されており、共感するところが多い。これは現世をどう生きるかという人生論でもあるので紹介したい。（2008/08/27） 悪／政治／戦争／新自由主義とサイコパス精神 ブッシュは一例、正常な「良心」が欠落 人間は、根本的に「善」である、いや「悪」であるという議論はいつまでも解決を見ないようである。キリスト教では、人間は生まれながらにして「罪」を背負っている（原罪説；すなわち「性悪」説）としているし、日本文化では、どちらかと言えば「性善」説が信じられているようである。それは多分に仏教の影響によるものかもしれない。仏教では、人間には「業」があるが、それから解脱することは可能である；すなわち「性善」ではあるが，悪を犯し易いとする。（バンクーバー＝落合栄一郎）（2008/07/17） 消費者庁より生活者庁の新設を 「生活者」が主役を担う時代へ 安原和雄 福田康夫首相の主導のもとで消費者庁を新設する動きが進んでいる。商品の安全にからむ事故が多発し、その犠牲者も少なくない。消費者は怒り心頭に発し、不安の中の生活を余儀なくされている。安全だけではない。「生活の質」をめぐる多様な問題が山積している。消費者庁の新設でこれらの課題に十分応えることができるのだろうか。消費者庁ではなく、生活者庁の新設こそ真剣に検討すべき時だと考える。消費者が主役の時代はすでに終わった。今や「生活者」こそが主役を担う時代である。消費者庁にこだわるようでは時代感覚がずれている。（2008/06/25） 人類の未来と科学技術と一般教育と 宗教者の「環境・平和」提言への私的補足 以下は、筆者が1999.05.14に、「高等教育フォーラム」に投稿した文章を現在に適合するようにわずかに改訂したものである。これは、先の安原氏による「宗教者」の提案に関する記事の補足的な意味で、ここに提起する。「宗教者」の提案が、精神面を強調した（筆者もそれには賛成であるが）のに対して科学・技術が今後の人類に何を貢献出来るかを問うものである。人類が直面する問題にはどんなものがあるだろうか、それに対して科学技術は何が出来るか、そして教育はなにが出来るだろうかを考えてみたい。。（バンクーバー＝落合栄一郎）（2008/06/21） 環境 今がピークオイルの真っただ中？ 気候変動めぐる国際会議からの報告 日本ではガソリンの値段が１リットル１７０円を超えた、とネット新聞で読んだ。ここアメリカでもガソリン価格が上がり続け、１ガロン（約３.８リットル）４ドルの時代についに突入した。テレビニュースにチャンネルをあわせれば、ガソリンスタンドで不平不満をぶちまける人びとの映像が、繰り返し流されている。１９９９年に、１ガロン１ドル以下になったこともあるガソリン価格は、２００４年にはじめて２ドルを越え、２００７年の１１月から、ずっと３ドル台を推移していた。（ＴＵＰエッセイ本文から）（2008/06/10） 「もったいない」を生かす時 船場吉兆の廃業から学ぶこと 安原和雄 高級料亭「船場吉兆」がついに廃業に追い込まれた。客が残した料理を歪められた「もったいない」精神から別の客に回していたことが発覚したことがきっかけとなった。消費者軽視の表れ、という声もあり、決して褒めた話ではない。しかし「もったいない」精神を蔑（ないがし）ろにする行為、事例は身近な暮らしから国の政策に至るまで日常茶飯事に発生している。船場吉兆を非難して、事足れり、と自己満足しているようでは、やがてわが身に災難となって降りかかってくるだろう。船場吉兆の廃業から学ぶべきことは何か。この機会に「もったいない」精神をどう生かすか、そのためにはどこにメスを入れたらよいのかを改めて考えてみる。（2008/06/07） 宇宙基本法の危険すぎる路線 新たな軍拡競争と巨額の浪費 安原和雄 宇宙の軍事利用を進める宇宙基本法が自民、公明、民主の３党の賛成多数で０８年５月２１日、参院本会議で成立した。反対したのは日本共産党と社民党である。この宇宙基本法の成立が意味するものは何か。宇宙開発のあり方が従来の平和利用から軍事利用へと質的に転換していくことである。この危険すぎる路線がもたらすものは、宇宙における新たな軍拡競争であり、そのための巨費の浪費である。地上での道路などへの税金の無駄遣いに飽きたらず、今度は天上にまで無駄遣いの宴（うたげ）を広げるつもりなのか。（2008/05/31） 捕鯨問題 窃盗による告発は許されない グリーンピースによる鯨肉告発問題を考える 
日本の各メディアが報じている通り、調査捕鯨による副産物である鯨肉の乗組員による横領が環境保護団体グリーンピースにより明らかにされた。同団体が調査捕鯨を実施する共同船舶社のユニフォームを着ている関係者から入手した情報によると「家を建てるくらい」の量の横領もあったという。物的証拠が出てきている現在、乗組員による鯨肉の横領、つまり乗組員による鯨肉の窃盗があったことは、捕鯨関係者が隠すことのできない状況になっている。ただ問題は、グリーンピース側による鯨肉の入手方法だ。グリーンピースは西濃運輸が運んでいた鯨肉を配送所から窃盗し、それを物的証拠にあげた。つまり窃盗品を窃盗したのだ。（アデレード＝木村哲郎ティーグ）（2008/05/25）
２１世紀版・小日本主義の勧め 今、石橋湛山に学ぶこと 安原和雄 第二次大戦前から「大国主義」を捨てて、その代わりに「小日本主義」への転換を唱えたことで知られる石橋湛山は戦後、首相の座を病のためわずか２か月で去らざるを得なかった「悲劇の宰相」ともいわれる。その湛山がいま、もし健在であれば、日本が選択すべき針路としてどういう構想を提示するだろうか。やはり２１世紀版「小日本主義」を勧める構想以外には考えられない。敗戦直後の改正憲法案の９条（戦争放棄、軍備及び交戦権の否認）をみて「痛快きわまりない」と叫んだ湛山である。その湛山に学びながら、２１世紀版「小日本主義」の構想について憲法の平和理念をさらに発展させ、具体化させる方向で考える。（2008/05/17） 憲法９条、世界遺産に登録 市民団体１０年越しの夢、実る 安原和雄 画期的な大ニュースが飛び込んできた。平和憲法９条が世界遺産に登録されたというのである。これは政府の努力による成果ではなく、市民団体の１０年越しの夢が実ったものである。東京新聞など一部のメディアは早速紹介しているが、どういうわけか大手メディアは報じていない。市民メディアの『卯月新報』号外（２００８年４月１日付）がくわしく伝えているので、要旨を以下に紹介したい。（2008/04/10） サブプライム問題と米帝国の終末 「リベラル２１」での論議から 安原和雄 アメリカのサブプライム・ローン問題は結局のところ何を意味するのか。不動産バブル崩壊から始まった今回のサブプライム・ローン（信用力の低い個人向け住宅融資）の破綻は単に信用・金融の破綻にとどまらない。マネーゲーム型資本主義、新自由主義経済路線の行き詰まりとその病根をあらわにし、世界的な株安、ドルの大幅安（１ドル＝１００円の大台割れ）を招いた。そのうえ覇権主義をめざす「アメリカの時代」、「アメリカ帝国」そのものの「終わり」という展望にまで広がってきている。 （2008/04/06） 道路特定財源論議の盲点をつく 脱「車」、脱「道路」の設計を 安原和雄 道路特定財源の一般財源化、暫定税率を維持するか廃止するか―をめぐる国会論議は、政府・与党と野党との対立が解けないまま３月末でひと区切りとなる。しかしこの国会論議では肝心のテーマが盲点となってはいないか。それは脱「車」、脱「道路」をめざすという挑戦的な課題である。ガソリンで走る車中心の交通のあり方には石油資源不足のため限界がみえてきた。車のための際限のない道路づくりも過剰投資の浪費を背景に批判が高まってきた。目先の税制問題を超えて長期的視野から、脱「車」、脱「道路」の設計図をどう描くかを急ぐときである。日本列島各地の動向にも目を配りながら、新しい設計図を描いてみる。（2008/03/31） 日銀総裁空席は「深刻な事態」か 新総裁に必要な資質を提案する 安原和雄 日銀総裁のいすが戦後初めて空席となって「深刻な事態」と大騒ぎである。日銀の福井俊彦総裁らが２００８年３月１９日任期満了となるのに伴い、後任候補として政府は、武藤敏郎日銀副総裁、さらに田波耕治国際協力銀行総裁を提示したが、２候補とも野党が多数を占める参院で不同意となったからである。しかしここは冷静に対応したい。むしろ好機と捉えて、新総裁にふさわしい人物論を考えるときであろう。私は最低必要な資質として、経済倫理観を身につけていること、経済や暮らしに混乱と破壊を招いている新自由主義路線（＝市場原理主義）に一定の距離を置くことができること―の２点を挙げたい。（2008/03/21） 米国とは距離をおこう オバマ候補に真の「変革」を期待できるか？ 落合栄一郎 先頃から、米国の帝国主義／好戦性の全体像をこの欄で略述した（日刊ベリタ2007.12.13、2008.01.08、2008.01.05）。日本は、現在アメリカの政治、軍事、経済的（その他の文化も含めて）影響を非常に強く受けており、少なくとも政治に携わる人々はそれを歓迎していて、日本はアメリカの実質的な属国となっている。もう一度、アメリカの問題点を考え直して、日本の皆さんにアメリカへの追随を止めてほしいと念願するものである。アメリカ的文明は、遅かれ早かれ、地球文明から消滅せざるをえないものである。（2008/03/03） 自衛隊は生命、財産を守るのか イージス艦「あたご」の廃艦を 安原和雄 海上自衛隊のイージス艦が漁船に衝突し、漁師の父子２人が行方不明になった事件は大きな波紋が広がっている。父子は行方不明のままで地元の漁協など関係者は２月２５日捜索を打ち切らざるを得なくなった。この機会に自衛隊は本当に「国民の生命と財産を守ること」を任務としているのか、を考えたい。さらに衝突事件を起こしたイージス艦「あたご」の防衛上の役割は何か。「あたご」は必要な兵器なのか。廃艦にすべし、という説も飛び出していることを紹介したい。（2008/02/28） 三浦元社長の逮捕は国際人権規約違反 日本メディアは「容疑者」扱いもやめよ 三浦和義元社長のサイパンでの逮捕をめぐり、日本のメディアは集中豪雨的な報道を続けているが、日本も米国も批准している国際人権規約に違反していることについては、ほとんど触れられていない。国際人権規約１４条７項には、「何人も、それぞれの国の法律及び刑事手続に従って既に確定的に有罪又は無罪の判決を受けた行為について再び裁判され又は処罰されることはない」との一事不再理の原則が明確に書かれている。（稲元洋）（2008/02/27） いのちの外国依存は危険だ！ 食と安全保障の自立を求めて 安原和雄 中国製ギョーザによる中毒事件、沖縄での米兵による少女性暴行事件、そして海上自衛隊イージス艦が漁船に衝突し、漁師の父子２人が行方不明になった事件―大きな衝撃を与えたこの３つは、関連のない別々の事件のように見えるが、実は深部ではつながっている。その背景にある共通項は、何にもまして大切な日本人のいのちを外国に頼るという自立性を失った依存型政治経済構造である。この歪（ゆが）められた危険な構造に着目し、食と安全保障の自立をどう実現していくのか、いいかえれば「いのちの安全保障」を国民の手に取り戻すことができるのか、を問う時である。（2008/02/22） 山坂多い人の世と「平和論」 百歳近いご老体の人生に学ぶ 安原和雄 近隣の寿司屋さんで貰った「人の世は山坂多い旅の道」と題する一枚の文面を紹介しよう。あの世から迎えが来たら、「まだまだ早い」などと答えてみてはどうか、という含蓄に富んだ文言が並んでいる。これは長生きのすすめである。誰しも長生きは望むところだが、問題は我が人生をどう生きるかである。百歳近いご老体の「平和の道」を求める人生行脚に学びたい（2008/02/16） ミライ・ナガス選手のアイデンティティは米国、「日本代表」は期待薄 フィギュアスケートの全米選手権は１月２６日、ミネソタ州セントポールで行われ、初出場のミライ・ナガス（１４）が優勝した。大会史上２番目の若さでの優勝でもあり、全米メディアはその快挙を大きく伝えた。日本でも米国と同じようにメディアが注目したが、「両親が日本人」、「日米両国の国籍を持つ」などと独特な視点での報道が目立ち、ナガスが日本を代表して国際試合などに参加する可能性まで示唆している。移民の国である米国で生まれた一米国人選手を、日本メディアは素直に一米国人だと認めることが出来ないのだろうか。（アデレード＝木村哲郎ティーグ）（2008/02/04） 冷水摩擦でカゼを退治しよう 健康のすすめとニッポン改革 安原和雄 詩的感覚のゆたかな人は春の訪れが間近いと感じているとしても、日常の生活実感としては厳冬の最中である。風邪でお困りの方々も多いと思うので、この機会に冷水摩擦という私の体験的健康法を披露し、風邪を退治しようと呼びかけたい。同時に一人ひとりが健康で過ごすにはどうしたらよいか、それにはどういう医療・社会改革が必要なのかを考え、提案したい。（2008/02/04） 捕鯨問題 あなたはオーストラリアを知っているのか ユーチューブ「白豪主義オーストラリアと反捕鯨」作者に問う 南半球の夏は私にとり憂鬱な季節だ。日本はオーストラリアの南にある南氷洋に捕鯨船団を送り、それを調査捕鯨だと正当化し主張。オーストラリアは日本の捕鯨が実質的な商業捕鯨だと批判する。私は環境と人道の立場から日本の捕鯨を論理的に否定しているが、捕鯨問題には感情に流され私見を垂れ流す者が少なくなく、オーストラリア、日本の双方からお互いを罵る言葉を聞くことになる。世界的にここ数日注目を浴びているユーチューブの「白豪主義オーストラリアと反捕鯨」も例外ではなく、オーストラリアを強く感情的に批判している。そしてこの動画の作者はオーストラリアに対する知識が希薄であることから、いくつかの疑問点がある。（アデレード＝木村哲郎ティーグ）（2008/01/15） 今こそ「生活者主権」の確立を 「生活者、消費者が主役」とは 安原和雄 福田首相は、１月４日の年頭記者会見で「生活者、消費者が主役に」と語った。首相発言の真意は今ひとつ不明だが、首相の発想自体は悪くない。貧困層が増えるなど国民生活が混乱、不安に陥っている今こそ「生活者を重視する生活者主権」の確立を求めるときだと考える。あのバブル経済が崩壊した１９９０年代の初頭に政府が「生活大国計画」を打ち出し、また首相が「生活者主権の確立」を唱えたこともある。生活者、生活者主権とは何を意味しているのか、この機会に生活者主権のあり方を提案したい。（2008/01/10） 日本国という宗教 生きる拠り所を見失う人びとへの再布教の危険性 落合栄一郎 日本と周辺国との歴史には、近代以前は、元帝国（モンゴール）による２回にわたる日本侵攻の試みがあり、戦国時代後半秀吉が明帝国攻略を意図して朝鮮へ２回にわたり出兵したなどがあったが、古代には、中国、朝鮮との交流は盛んであり、特に日本による彼の地の文化／文明の摂取は日本の歴史形成に大きく貢献した。すなわち、秀吉の試みを除けば、江戸時代末まで、周辺国とはかなり友好的な関係が保たれたようである。中国は、その中華思想に基づいて、日本を遇していたとしてもであるが。しかし、明治維新以来日本は周辺国への侵略者になってしまった。（2008/01/10） アメリカ帝国主義の一形態―「エコノミックヒットマン」の物語― 落合栄一郎 
先に「アメリカの帝国主義的心情と戦争意識」（＊関連記事）でアメリカが中南米諸国などで、武力によって政府転覆などを試みて来たことを例をあげて述べた。武力によらない、帝国主義的外国支配も種々試みられてきた。ここではその一端を紹介する。これは、エコノミックヒットマンという人々が中心になって、国際金融機関（ＩＭＦ）や世界銀行（ＷＢ）を介して発展途上国を経済的に縛り付ける─いわば植民地化するやりかたである。こういうヒットマンの一人であるジョン・パーキンスという人がその活動を暴露した「エコノミックヒットマンの告白」（注）という本から、そのやり方を紹介する。（2008/01/05）
「義」を期待できるか０８年 「偽」に明け、暮れる０７年 安原和雄 波乱に満ちた２００７年は「偽」に明け、「偽」に暮れようとしている。この「偽」にまつわる感想を多くの人からいただいた。友人の清水秀男さんから定期便（月１回）のメッセージ（０７年１２月分）が届いた。「一年の世相を表す〈今年の漢字〉に選ばれた〈偽〉の問題を私自身の反省もこめて取り上げた」と書いてある。もう一つは、日本経営道協会代表 市川覚峯さんからの「覚峯メッセージ」で、「今年を表す言葉、"いつわり�瓩蓮�日本として恥ずかしい。残念な事」とある。どちらも「偽」にかかわる示唆に富んだ一文なので、以下に紹介する。来年０８年は「偽」ならぬ「義」を取り戻すことはできないだろうか。そういう期待を込めて一年を振り返る。（2007/12/28） ＭＤ「成功」こそ最大の「偽」 国民に大重税を強要する計略 安原和雄 一年の世相を表す恒例の「今年の漢字」に「偽」が選ばれた。今年ほど政府、企業によるごまかし、偽装、悪質な手抜きが氾濫した一年がかつてあっただろうか。その最後に登場した今年最大の「偽」として日本の海上自衛隊による初のＭＤ（ミサイル防衛）実験の「成功」を挙げたい。防衛省は「成功」をはやしているが、技術的に仕組まれた「成功」ではないかという疑問が残る。その上、この「成功」に浮かれていると、気づいたときは、時すでに遅し、で国民は大重税にあえいでいるという偽計に陥っている懸念がある。（2007/12/24） 台頭するローカリゼーション 経済グローバル化への果たし状 安原和雄 ローカリゼーション（地域第一主義）という名の新しい挑戦が日本を含めて世界中で台頭し、広がりつつある。これは経済のグローバル化（世界化）への対抗軸として、グローバル化が生み出す弊害を克服するために市民たちが突きつけた果たし状ともいえる。ローカリゼーションが目指すものは何か。その実践はどこまで進んでいるのか。リーダー役を果たしている２人の女性活動家の見方、主張、実践を追った。これは「世界を壊していくグローバル化」（０７年１２月１３日掲載）の続編である。（2007/12/21） 農薬、放射能、そして癌 本物のグローバリストの警告 カーソン生誕１００年、再読「沈黙の春」 「私たちの住んでいる地球は自分たち人間だけのものではない」。レイチェル・カーソンの「沈黙の春」の最終段落の一節である。今年５月２７日は、レイチェル・カーソンの生誕１００年であった。４年の年月と自らの生命をかけ、１９６２年に出版された「沈黙の春」は、当時、農薬の空中散布により大きな被害を出していた米国だけでなく、日本も含む農薬の怖さを認識せずに大量使用していた国々で翻訳され、大きな反響を呼んだ。本来、海洋生物学者であったレイチェルがなぜ「沈黙の春」を書いたのか、鳥の鳴かない春の寓話に始まり、「別の道」で終わる「沈黙の春」を今一度、読み直してみたいと思う。（加藤〈karibu〉宣子）（2007/12/14） アメリカの帝国主義的心情と戦争意識（上） 落合栄一郎（バンクーバー九条の会） 現在アメリカ合衆国はこの地球上の唯一のスーパーパワーである。そして良い意味でも悪い意味でもアメリカの動向は世界を動かす。２００１年９月１１日の事件以来、特にテロとの対決という半永久的戦争に世界を巻き込んでいる。特に、日本の現政権はその影響を非常に強く受けているし、アメリカとの絆を更に強めつつある。この時にあたり、アメリカの本質的なものを再検討することは重要であると思われる。（2007/12/08） 運命を分けるものは？ 在日ビルマ人社会の不安と動揺 シュエバ(田辺寿夫） ２００７年１１月７日、Ｔさん一家は港区港南にある東京入国管理局へ出頭した。在日ビルマ（ミャンマー）人であるＴさん（４６歳）と奥さんのＳさん（４４歳）、それに息子のNさん（２１歳）の３人である。ＳさんもＴさんもビルマ中部の古都マンダレーの出身である。２人は１９８４年にビルマで結婚しＮさんは１９９０年に、Ｓさんは１９９１年にそれぞれ来日した。２人は多くの外国人がそうであるように短期滞在ビザ（９０日）を延伸することなく日本の飲食店などで働きつづけた。滞在期限はとっくに超過したオーバーステイであり不法就労者でもある。（2007/11/30） 防衛利権の構造的巨悪にメスを 軍需専門商社元専務らの逮捕で 安原和雄 東京地検特捜部は０７年１１月８日、軍需専門商社「山田洋行」元専務の宮崎元伸容疑者（６９）＝日本ミライズ前社長＝らを業務上横領などの疑いで逮捕した。防衛利権をめぐる疑惑にどこまで捜査の手が及ぶかが注目されるが、防衛省と特定の軍事関連企業との疑惑に視野を限定すべきではないだろう。今こそその底に潜む「政軍産官複合体」という構造的巨悪の存在に「市民の視点」で目を光らせ、メスを入れるときである。日米安保＝軍事同盟を支える政軍産官複合体を聖域視する時代は終わりつつある。（2007/11/10） 農業と平和は切り離せない 花の種を焼かれ、桑を引き抜かされた時代があった 大野和興 日本がアジアを侵略したりアメリカと戦争をしたりしたことなど知らない世代が増えた。ぼくは大学などでパートタイムの教員として農業関連の講義をすることがあるが、どんなテーマのときにも必ず学生たちに話すことがある。それは、農業と平和は切り離せない関係にあるということだ。アジア太平洋戦争の真っ只中、花づくりやリンゴ栽培が非国民として時の政府によって糾弾され、桑を引き抜かされてイモやムギを植えさせられた記憶が、日本の農民にはある。戦争は百姓を兵隊に引き抜いたばかりでなく、作る自由さえ奪ったということを話しても、信じられないような顔をしている。（2007/11/08） イラク戦へ流用疑惑 「インド洋給油」の徹底解明を 池田龍夫（ジャーナリスト） 福田康夫新政権の誕生から１カ月余。新聞各紙は「劇場政治」から脱皮して地味で落ち着いた政権に戻ったことを評価しつつも、「新政策展開の具体性に乏しい」と、一様に論評していた。とにかく、年金・医療・教育・政治資金問題などのほか、外交・防衛をめぐる諸懸案が山積している。今月号では、当面の「テロ特別措置法」（１１月１日で期限切れ）の動向に絞って考察を試みたい。「テロ特措法」については、９月号本欄でも取り上げたが、隠されていた実態がその後次々明るみに出てきており、それらの情報を踏まえて、問題点を指摘したいと思う。（2007/11/01） 「ごまかし」満載の日本列島 根因は憲法と日米安保との矛盾 安原和雄 メディアは連日のように相次ぐ官民のごまかし、偽装を伝えている。「ごまかし」満載の日本列島 ― といっても決して誇張ではない、目を覆いたくなるほどの乱脈ぶりである。なぜこれほどのごまかしが広がってきたのか。その根因を探し求めていくと、見えてくるのは、平和憲法体制を掘り崩していく日米安保体制の強化である。その矛盾を覆い隠すかのように黒を白と言いくるめてきた歴代保守政権の曲がった姿勢が浮かび上がってくる。この憲法体制と安保体制との矛盾を是正しないで官民のごまかし、隠ぺいを根絶する妙手は期待できないのではないか。（2007/10/28） 米国民主主義の崩壊 「大統領府によるクーデターが進行」と市民メディアが警鐘 落合栄一郎 
現状のアメリカは民主主義の崩壊としか表現しようがない。アメリカのオールタナテイヴメデイアの一つ、AlterNet２００７．１０．２３は「大統領府によるクーデター（武力によらない）が進行しつつある」と表現している。分立した３権のうち、立法府が弱体化、司法はすでにかなり長い間骨抜きにされていて、行政府（大統領府）が思いのままに政策を進めている。過去数年のうちに国会を通った法規のうち１、０００件を越すものに、大統領が付記して（殆ど大統領の恣意で）場合によっては法規に拘束されないとしている。（2007/10/25）
正しい「もったいない」精神を 老舗「赤福」の不祥事に考える 安原和雄 企業の不祥事が相次いでいる。最近耳目を集めたのは、創業３００年の歴史を誇る餅菓子の老舗「赤福」（本社・三重県伊勢市）が売れ残り商品の製造日偽装問題で本社工場の無期限営業禁止処分（０７年１０月１９日）となった不祥事である。回収品の再使用などのルール違反をつづけていたもので、社長は「もったいない」をその理由に挙げている。しかしこれは「もったいない」精神の無理解のうえに立った誤用である。本来の正しい「もったいない」精神は、どういう意味かを改めて考えさせる不祥事といえよう。（2007/10/21） 人生初期の洗脳—その種々相 間違った世界観はいかに植え付けられるのか 落合栄一郎 子供の脳は、基本的配線以外は、誕生後の一瞬一瞬に受容するシグナルに基づいて配線される。母親とその愛の認識から始まって、すべての経験が脳に記録され、それに基づいて作られるニューロン間の配線が、外からのシグナルへの反応も形作る。人間の通常の生活環境で作られるこうした配線は、人間生活での行動に必要な脳活動を保証するように出来ているようである。それはしかし、新生児／幼児／学童期に正常な環境にあることを前提にしている。理性、分析力などはそれまでに形成された種々な脳能力の総合として前頭葉部位に徐々に作り上げられる。しかし、理性、分析力、判断力、総合力といった上位の脳能力は、成長期１８才位までには十分には発達しないようである。したがって、理性、判断力などが十分に形成される以前に脳に植え付けられた考え方、思想などは、たとえ不合理、不正確であろうと後になって変えることは不可能ではないらしいが、非常に難しい。このことを、ある種の大人達は、自分達に好都合な人間を育て上げるのに利用している。（2007/09/12） 原爆と靖国─被害と加害 関千枝子（ノンフィクションライター） 夏になり、夜明けが早くなるころになると、夢を見る。少女の声が私を呼んでいる。「富永さーん（私の旧姓）」。為数美智子の声だ。まだ夢の中にいながら、私はこれが夢であることを知っている。そして多分、死ぬまでこの声が耳から離れないことも。原爆の生き残りは、自分たちが命を永らえたことを「すまない」という。自分が原爆を落としたわけでもないのにと思いながら、やはり「すまない」という。私は当時広島県立第二高等女学校二年生。クラスは、爆心地から一キロ強の雑魚場町（市役所裏）の疎開地後片付け作業に行き、被爆、全滅した。（2007/08/26） 知足と簡素な生活のすすめ 脱「経済成長」が時代の要請 安原和雄（仏教経済塾） 私（安原）は０７年７月２３日、日本プレスセンタービル（東京都千代田区）内で開かれた「仏教経済フォーラム」定例研究会で「知足と簡素な生活のすすめ」と題して講話を行った。安倍首相は今回の参院選で「成長を実感に！」などと相変わらず経済成長主義に執着しているが、経済成長によって資源エネルギーを浪費し、地球環境の汚染・破壊をさらに進めていくことはもはや許されない。ゼロ成長でもよし、と考える脱「経済成長」こそが時代の要請であることを強調したい。（2007/07/26） ベジタリアンとファッション 皮革製品が殺す１０億の動物 英語のベジタリアンという言葉は日本語ではカタカナ表記されることが多いが、「菜食主義」という漢字を使った日本語訳もある。筆者はこれまで、菜食主義が水問題など「環境にも優しい」点を説いてきた。だがベジタリアンにとり一番の関心事は、やはり、命を大切にすることだ。多くの人間は、食事だけでなく服飾や家具においても皮製品などを使用し、命を粗末に扱っている。オーストラリアのファッション誌「ＹＥＮ」が最新号で服飾などに関するベジタリアン哲学を特集した。その内容を紹介する。（アデレード＝木村哲郎ティーグ）（2007/07/05） 世界に軍隊の無い国はあるの？ 落合栄一郎（バンクーバー９条の会） 日本国は憲法の建前上は、軍隊がないことになっています。皆さんご存知のように、現実には事実上の軍隊＝自衛隊があり、その規模は世界でも有数の大きいものです。現在、日本政府与党は、憲法（９条）を改定して、これを本当の軍隊にし、堂々と国外にも派兵しようとしています。憲法９条の精神は、国際紛争は武力によらず話し合いで解決すべきであり、日本はそうするというものです。したがって、軍隊は持たないと宣言しています。多くの人の懸念は、外国が攻めて来たとき、軍隊がなくてどうして防御できるのかということのようです。軍隊がなくて国家が成り立つのだろうか。実は軍隊をもたなくとも国は成り立ちうるのです。世界には軍隊を持たない国がすでに２７カ国もあるのです。（2007/06/28） 菜食主義での育児は「殺人」か 米国の事件から考える 米国アトランタに在住するヴィーガン（乳製品や卵も食さない「完全菜食主義者」）のカップルが生後６週間のわが子を餓死させたとして、アトランタの高等裁判所は５月９日、「殺人罪」を認定、２人に終身刑を命じた。ニュースは日本でも報じられたが、このカップルがわが子を病院へ連れて行くことを拒んだ虐待の事実などは伝えず、菜食主義の危険性がダイレクトに強調された報道内容になっていた。では実際、菜食主義は育児にとり危険な行為なのだろうか。検証してみたい。（アデレード＝木村哲郎ティーグ）（2007/06/22） アジア映画共同製作ブームの火付け役は日本 深化への期待高まる 
漫画やアニメ、コスプレ、カラオケなど日本が発信源となり東南アジアに広がった文化は数々ある。ホラー映画もそのひとつで、火付け役となったのが中田秀夫監督の「リング」（１９９８年作品）である。その後、米国リメーク版も製作され、「呪怨（英題：グラッジ）」や「仄暗い水の底から（英題：ダーク・ウォーター）」といった作品も飛び出している。（クアラルンプール・和田等）（2007/06/19）
財界人の戦争・平和観を追う 侵略戦争を認識した村田省蔵 安原和雄（仏教経済塾） 安倍晋三政権は憲法９条（戦力不保持、交戦権の否認）を改悪し、「戦争のできる国・日本」を目指しており、それを経済界のリーダーである財界人の多くも支持している。しかし当の財界人たちがどのような戦争・平和観を抱いているのか、ほとんど語られることもないまま、財界には「憲法９条改正」は当然という空気が高まっている。半澤健市著『財界人の戦争認識―村田省蔵の大東亜戦争』は、日本海運界のリーダーであり、大東亜戦争を支えた村田省蔵という財界人が、戦後どのようにしてあの戦争を侵略戦争だったと認識し、平和志向へと転換していったかを追跡している。同著作を手がかりに財界人の戦争・平和観を考える。（2007/06/16） 「憲兵隊」を持つに至った自衛隊 軍による国民監視が始まった 自衛隊はとうとう旧日本軍なみの「憲兵隊」を持つに至ったようだ。６日に日本共産党が入手してメディアに公開した「イラク自衛隊派遣に対する国内勢力の反対動向」などと題した陸上自衛隊の内部文書は恐るべき内容だ。全国４１都道府県の２８９団体・個人に関するビラまき、集会、講演会などの情報が１６６ページの文書の中に詳細に書かれている。作成した「情報保全隊」の本務は、軍事上の秘密保持のための隊員の監視、施設襲撃対策だが、どうみてもその本務を超えている。反戦・非戦や平和を訴える集会やデモなどには、自衛隊の「スパイ」が必ずやってくる―。国民が「軍」に監視される時代になったのだ。（河合敦）（2007/06/07） 米国政治の再生は可能か イラク撤退期限なしの予算案通過の背景 落合栄一郎 ついに、アメリカ国民の多くの反対にも拘らず、民主党がブッシュ大統領に屈して、軍事補正予算案が大統領の主張通り、イラクからの軍隊撤退の期限付きなしで米議会を通過した。民主党は、この軍事予算を完全にカットすることも比較的容易に出来たはずなのに、である。なぜなのか。このようなアメリカの政治体制はどのようにして出来し、これを変えることは可能なのだろうか。（2007/05/27） ベジタリアンへの理解なき先進国 日本における菜食主義者の苦悩 日本は先進国で唯一、ベジタリアン（菜食主義者）であることが、環境問題などに対して倫理的な選択の一つであることが理解されない国だ。ベジタリアンの米国人英語教師の日本での苦悩が、在日外国人向けのウエブ・サイト（The Foreigner）で綴られている。彼女の同サイトへ投稿を紹介、日本文化とベジタリアン問題を考えた。（アデレード＝木村哲郎ティーグ）（2007/05/08）
軍隊はやはり捨てられませんか 米日両国首脳にサルから遺憾の告発状 安原和雄 今回は一風変わった趣向である。サル社会のサル太君からブッシュ米大統領と安倍日本首相に対する要望書が届いたので、仲介役としてここに紹介したい。その趣旨は「人間様はサルよりも上等だと思っていたが、そうでもないらしい。その上等でないところは、米国を例に挙げるまでもなく強大な軍事力を行使して、世界を混乱と破壊に追い込んでおり、それに日本が追随していることです。米日両国首脳殿、軍隊はやはり捨てられませんか」と遺憾の意を表している。これは広く人間社会への、特に日米両国首脳への一種の告発状ともなっている。（2007/04/29） なぜ現米大統領は中東戦争継続に固執するのか—キリスト教右派の終末思想との関連 落合栄一郎 ２００６年の中間選挙で、米国民はイラク戦争反対の意志を表明した。にも拘らず，ブッシュ大統領は頑に中東戦争継続に固執している。先に「アメリカの戦争意識と平和運動と平和憲法」(２００７/２/１６)なるコラムにおいてアメリカの現在の政権が遂行している戦争—特にアフガニスタンとイラク─についての彼らの意識と動機をかいつまんで議論した。要点は、（１）石油企業／軍需産業などの利益獲得意識，（２）イスラエルのザイオニストによるアメリカ政治上層部操作、（３）キリスト教右派の終末意識の三つである。再び（３）を取り上げてもう少し掘り下げてみたい。日本の皆さんに、アメリカのやることに唯々諾々と追従することの間違いに気がつき、そして、憲法を改定してまでそのようなアメリカと行動を共にすることが、日本を不本意な戦争に巻き込む危険性を理解して欲しいと念願するからである。（2007/04/29）
人間の幸せか、景気動向か 財界人と企業人の器量の差 安原和雄（仏教経済塾） 朝日新聞（永田稔記者、２００７年４月１８日付）は経済小説の分野で異色の直木賞作家であった城山三郎氏（３月７９歳で逝去）を悼んで、財界人らの回想記を織り込んだ特集記事を組んだ。その趣旨は、真の財界人なら「人間の幸せ」のために行動すべきだが、昨今の企業人は「景気動向」しか視野にない、本来あるべき「経営者の志」はどこへ行ったのか、が城山氏の問いかけであった。同じ経営者でも、財界人として評価されるためには、器量（その地位にふさわしい能力や人徳）が備わっていなければならない。ところが、目先の小状況しかみえず、器量が乏しいのは、ただの企業人にすぎない―が城山文学の基調ではなかったか。（2007/04/19） 「利潤という利己的遺伝子」の放棄は可能か 地球と人類の存続のために 落合栄一郎（化学者） R.Dawkinsが唱え始めた「利己的遺伝子」という概念がある。それは遺伝子というものは自己の再生産のみを追求する利己的なものであり、それによってすべての生物進化や多くの生物の挙動が説明されるというものである。これは生物の基本的性格である自己再生産が、自己の存在と継続にとって必須であることに基づいている。自己再生産がなければ、その生物は死に絶えてしまうからである。すなわち生き続ける生物は存在しなくなる。したがって、遺伝子は利己的にならざるをえない。もちろん遺伝子そのものが、意識的に利己的であるという意味ではない。現在の社会／環境問題の多くは「利己的遺伝子たる利潤」なるものの追求に起因する。（2007/04/12） バンコク、シンガポールに進出したメイド喫茶、ビジネスに２分化傾向 東京・秋葉原を発祥の地にしたメイド喫茶を中心としたメイド・ビジネスが東南アジア地域にも広がっている。シンガポールやタイ・バンコクにメイド喫茶が開店したのはその一例だ。そこでメイド喫茶やメイド・ビジネスの分析を試みてみた。（クアラルンプール＝和田等）（2007/04/10） 財界人の品格度を採点する 危うさ示す「御手洗ビジョン」 安原和雄（仏教経済塾） 最近「おねだり財界人」という批評が広がりつつある。企業人としての立場からビジネスや企業競争力強化のための施策を政府におねだりするという意味である。同時に「おごる財界人」ともいわれる。多くの国民を踏み台にして企業利益の追求に余念がない、というほどの意味であろう。それぞれ一面の特質を指摘しているが、これに加えて私は危険な路線を選択する「危うい財界人たち」と言いたい。リーダーにふさわしい品格はどこへ？ という想いさえつのってくる。財界総本山の日本経団連（御手洗冨士夫会長）が０７年元旦に発表した将来構想「希望の国、日本」（御手洗ビジョン）を読み、その後の動きを追跡すると、そういう印象が強い。（2007/04/08） 「社長の品格」を決める条件は ライブドア拝金主義に実刑判決 安原和雄 （仏教経済塾） 粉飾決算で不正な利益を荒稼ぎし、罪に問われた拝金主義・ライブドアの被告に次々と実刑判決が言い渡された。企業の犯罪、不祥事は１９８０年代のバブル時代から絶えることがない。厳しく問われているのは、「企業の品格」、「社長の品格」であり、同時に企業をどん欲な利益追求に走らせる自由市場原理主義そのものである。（2007/03/25） なぜ日本人に反捕鯨の声が届かないのか 背景に言語問題 ２月１５日に起きた捕鯨母船日新丸での火災により水産庁はその後、南氷洋での調査捕鯨中止を決定した。南氷洋に近い反捕鯨国であるオーストラリアやニュージーランドにとり捕鯨中止は歓迎されているが、日本人船員の死亡の事実もあり、喜ぶべきニュースではない。また日本が捕鯨に関する考えを根本的に改めたわけではなく、来夏になると再び日本の捕鯨船団が南氷洋にやって来ることは確実だ。多くのオーストラリア人やニュージーランド人はなぜわれわれの強い反捕鯨のスタンスにも関わらず、日本は南氷洋に捕鯨にやって来るのだろうか、と首を傾げている。捕鯨問題をめぐってオーストラリア、ニュージーランドの各紙に英文で寄稿した筆者の記事の要旨を日本語でも紹介する。（アデレード＝木村哲郎ティーグ）（2007/03/22） 円高よ進め 「懸念報道」に欠ける庶民の視点 今月初めからやや進んだ円高をめぐり、大手メディアは「円高で輸出関連企業の収益に懸念」など、相変わらず円高に転じるたびに、あたかも国民生活に不利益をもたらすかのような報道を繰り返している。はたしてそうなのだろうか。高度成長時代から１９９０年ごろまでは、輸出関連企業の収益悪化は企業に働く労働者にとっても賃金の抑制など不利益な材料に確かになった。しかし、「いざなぎ超え」の好景気で大企業は高収益を上げながら、労働者へのベア回答は１０００円以下。労働分配率が下がり続けている。であれば、庶民にとってはガソリン価格を始め、輸入品価格の低下、海外旅行の割安感などが生まれる円高こそ歓迎すべきだ。（稲元洋）（2007/03/22） むしろ再生不能資源の過剰消費を問題とすべき 地球温暖化議論の盲点 落合栄一郎 もうこの問題は議論する余地がないほど、原因がはっきりしていると思われている。人為的に排出される温室効果ガス（２酸化炭素その他）が主因と科学的に立証された感がある。科学的にそのように結論するのは難しいことは、科学者自身感じていても、政治的にそう言いづらい雰囲気ではある。私自身は、２酸化炭素の人為による急増は事実であり、地球温暖化にある程度の影響を及ぼしているかもしれないが、問題はそこにはなくてこの急増に象徴される人類の活動（産業、交通等）による資源の過剰消費のほうに重点があると考えている。そしてこの問題はこの面から議論されるべきである。３月初旬、ＢＢＣのチャンネル４で、「Great Global Warming Swindle（GGWS）」なる温室効果ガス説（GHG）を徹底的に批判する番組があったのを機会にこの問題をもう一度議論してみたい。これは、アル・ゴアの「不都合な真実 （inconvenient truth）」に対応するものである。（2007/03/19） 戦争でだます人、だまされる人─あの大悲劇を繰り返さぬために 安原和雄（仏教経済塾） ６０年以上も昔の１９４５年８月、日本の敗戦で終結したあの侵略戦争にかかわる「だます人、だまされる人」の話である。戦争が終わってから、多くの民衆は「だまされていた」と感じた。では一体誰がだましたのかというと、東条英機（開戦時の１９４１年＝昭和１６年１２月当時の首相）ら処刑されたＡ級戦犯だというのが一つの答えである。それでは彼ら以外はすべてだまされたのかというと、そうではなく、だます人に手を貸した多くの人がいたのではないか、そうでなければ戦争は遂行できないという問題が浮上してくる。重要なことは、これは単なる過去の物語ではなく、実は目下同じ過ちを繰り返しつつあるのではないかという容易ならざる話である。（2007/03/04） 気になる「忘れ薬」への米国防総省の関心 落合栄一郎（元米ジュニアータ大教授） プロプラノロールなる薬は、スコットランドの科学者、ジェイムズ・ブラックによって１９５０年代に発見され、高血圧の薬として広く用いられている（発見者はこれにより１９８８年ノーベル賞受賞）。これが最近、忘れ薬として用いられるようになった、とアメリカＣＢＳテレビの報道番組「６０分」で、昨年１１月２６日に報じられた。報道されたのは、ＰＴＳＤ(＝Post Traumatic Stress Disorder)症状の軽減に用いられて成功した例であるが、番組の最後に少しだけ言及されたことが大変気になる。それは、米国防総省がこの薬に興味を示しているとのことである。（2007/02/26） 貪欲から知足へ大転換を 仏教経済思想に立って 安原和雄 （仏教経済塾） 私は２００７年２月２０日、国際文化会館（東京・港区六本木）で開かれた「グローバルジャパン特別研究会」（米欧亜回覧の会＝泉三郎理事長＝主催）で「貪欲から知足へ大転換を―仏教経済思想に立って」と題して講話した。その趣旨は、（１）軍事力依存症にかかった米国のブッシュ政権、それに追随する日本の安倍政権は共に世界の中で孤立しつつあること、（２）そこから脱出するための針路として従来の貪欲執着路線から知足追求路線への大転換が不可欠であること、（３）望ましい日本の路線選択として石橋湛山の小日本主義に学び、それを継承発展させること―などである。（2007/02/24） アメリカの戦争意識と平和運動と平和憲法 落合栄一郎（元米ジュニアータ大教授） アメリカは、南北戦争終了後の１９世紀後半以降、西ヨーロッパ諸国には大分遅れをとったが、帝国／植民主義政策を遂行してきた。それは企業／資本家の徹底した資本主義市場経済の拡張主義を実現するためである。その伝統は今でも生き残っている。２０世紀に入り、多くの西ヨーロッパ諸国は二つの世界大戦によって疲弊し、植民地の多くを手放さざるを得なくなったし、露骨な植民主義はタブーになった。殆ど唯一の、疲弊を免れたアメリカは、西ヨーロッパも含む疲弊しきった世界で、しばしの間慈善的国家の役割を果した。日本人のアメリカという国に対する好感は、この期に作られたものと思われる。これは、おそらく第２次世界大戦後の１０年ぐらいの期間であった。その後、１９５０年代半ばぐらいから、アメリカの覇権主義はまた顕著になる。（2007/02/16） ペコちゃん、さようなら ブレーキの壊れた企業経営 安原和雄 （仏教経済塾） 企業の不祥事、不始末が後を絶たない。なぜ企業体質を思い切って変えられないのか。ペコちゃん、ポコちゃん人形で知られる大手洋菓子メーカー、不二家が品質管理の不始末から消費者離れに見舞われている。すでにペコちゃん、ポコちゃんの人形は店頭から消えた。先日東京・銀座を散策していたら、「ペコちゃん、さようならー」という小学生らしい女の子の声が聞こえてきた。声の方角に目をやると、不二家銀座店の店頭に寂しそうな表情で立っている。（2007/02/05） 新教育基本法「骨抜き」のすすめ 矢倉久泰（教育ジャーナリスト） あの日―２００６年１２月１５日を境に、日本は平和国家から大きく遠ざかることになった。「平和な国家・社会を形成する市民」の育成をうたった教育基本法が改悪されると同時に、防衛庁が防衛省に昇格され、自衛隊の海外派兵が「本来業務」に格上げされることになったからだ。教職員組合、市民団体らは教育基本法「改悪阻止」のために請願署名、集会、デモ、国会前での座り込みや「ヒューマン・チェーン」などを展開して闘ったが、残念ながら阻止できなかった。「虚しさだけが残った」という人もいるが、私はそうは思わない。（2007/01/22） ２１世紀の持続的経済社会とは─仏教経済学の視点から 安原和雄（仏教経済塾） 私はＮＰＯ「循環型社会研究会」（代表・山口民雄氏）主催のセミナー（０７年１月１７日東京都内で開催）で「２１世紀の持続可能な経済社会とは─仏教経済学の視点から」というテーマで講話した。その趣旨は（１）仏教経済学の８つのキーワード、（２）「持続可能な発展」という概念の多面的な内容、（３）２１世紀の持続的経済社会をめざす変革プランーの３つに大別できる。以下に質疑応答を含めて、その概要を報告したい。（2007/01/20） この国に生きる〜ビルマ人たちの師走 ウー・シュエバ(田辺寿夫） 携帯電話は便利である。在日のビルマ人にとってもありがたいはずである。ビルマの人たちがぼくに電話をするとしよう。携帯電話が普及していなかった時代には勤め先や自宅へ電話はかかってきた。必ずしもぼくが出るとはかぎらない。ほかの人が受話器をとった場合、ビルマ人たちは日本語で話さなければならなかった。彼ら、彼女らにとってこれはなかなかむすかしい。今は心配することはない。携帯ならぼくが出ることはわかりきっている。それでも運の悪い人もいる。（2006/12/29） 「いのち」ってなに？ 地球のいのちも視野に 安原和雄 （仏教経済塾） ２００６年もまた地球規模で多くのいのちが無惨にも消えていった。戦争という国家権力による暴力行為によって、大規模災害によって、感染症によって、飢餓という非人間的な環境下で、さらに自らの心の苦しみと共に。その一方で「いのちってなに？」が論議された年でもあった。改めて「いのち」をテーマに考える。（2006/12/22） 「不倫は日本の文化」か 労働環境とドラマから不倫の土壌を考える ある男性芸能人が「不倫は文化」と発言してからはや、１０年が過ぎた。当時の日本では、自身の行動に対する言い訳と理解され、批判された。しかし近年日本で続く不倫報道に加え、日本のテレビドラマをオーストラリアで何本か見た後に、「やはり不倫は日本の文化」なのでは、と思えるようになってきた。長時間労働とそれによる心の寂しさが土壌となっているのではないか。（アデレード＝木村哲郎ティーグ）（2006/12/14） 広がってきた「もったいない」 足利知足塾ともったいない学会 安原和雄（仏教経済塾） 足利知足塾（塾長・柿澤さな江さん、顧問・安原和雄）の会報「野の花通信」（２００６年１０月２４日付）が届いた。この知足塾は０５年７月、栃木県足利市、柿の実農園内のそば屋さん「大海戸・だいかいど」（店主・柿澤一雄さん）にて「食と農」に関心を抱く地元の人々が集まり、発足したもので、それ以降、知足（＝足るを知ること）にまつわる多様な活動を繰り広げている。今回は足利知足塾における「もったいない」をテーマとする美術展開催のほか、もったいない学会の発足など広がる「もったいない」の近況を報告する。（2006/11/09） なぜ私はベジタリアンか 食肉の悪にあなたは気付いているのだろうか スシ、カラオケ、プレーステーション。どれも世界に広がる日本の文化である。だが、日本を一言で紹介するうえで、これとない説明方法が他にもある。それは日本が「ベジタリアンのいない唯一の先進国」であることだ。禅宗など仏教の僧侶らを含めれば、確かに日本のベジタリアン人口はゼロではない。だが、日常、私自身がベジタリアンであることを日本人に伝えると、まるで「変人では」とでも言いたげな目つきで見られる。菜食主義は理解されず、どうやら私は、「葉っぱ」を食べて生きている毛虫と似たような存在らしい。（アデレード＝木村哲郎ティーグ）（2006/11/08） 「子供を悪く育てたい１４ヶ条」 逆説的教育再生論 安原和雄（仏教経済塾） 近隣の評判高い寿司屋さんからお土産として貰った一枚の紙片に「子供を悪く育てたい１４ヶ条―和尚のひとりごと」と題して、以下のような条件が記してある。読んでみて、思わず笑ってしまったが、実はまじめなお話である。この逆を実践すれば、それがたちまち「子供を立派に育てたい１４ヶ条」に早変わりする。これは逆説的教育再生論ともいえるのではないか。（2006/10/23） |
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